Всероссийская фольклорная экспедиция по выявлению объектов нематериального этнокультурного достояния народов России проходила в Ижемском районе Республики Коми в два этапа.
С 4 по 7 июля в районе работала съёмочная группа, которая собирала видеоматериал для фильма о традиционном празднике коми-ижемцев «Луд». Фильм пополнит видеотеку реестра объектов нематериального этнокультурного достояния.
С 8 по 14 июля к исследованию подключились федеральные и региональные эксперты из Перми, Норильска и Сыктывкара под руководством доктора искусствоведения, профессора кафедры искусствоведения Арктического государственного института культуры и искусств Оксаны Добжанской
В группу исследователей вошли эксперты Пермского федерального исследовательского центра Уральского отделения Российской академии наук Владимир Никонов, Ирина Дружинина и Марина Суханова.
Администратором экспедиционной группы стал ведущий методист отдела народного творчества Центра народного творчества и повышения квалификации РК, редактор трёхтомного издания «Нематериальное культурное наследие Республики Коми», автор научных статей, посвящённых традиционной культуре Коми Даниил Шомысов.
Основной фокус внимания был направлен на песенную традицию ижемцев и традиционный женский костюм. Собраны также новые материалы по традиции празднования «Луда», особенно его современной составляющей. Большое внимание эксперты уделили фиксации традиционной кухни ижемцев: выпечке, блюдам из рыбы и оленины, рецептам с борщевиком Сибирским и пр.
Сеансы проходили в селе Ижма, в Ижемском центральном Доме культуры имени Валерия Осокина и Ижемском районном историко-краеведческом музее. В районном центре экспедицию сопровождала научный сотрудник музея Татьяна Владимировна Артеева.
В Доме культуры состоялась встреча с Галиной Григорьевной Каневой и Анной Михайловной Сянгиной, которые исполнили сценический вариант трудовых причитаний коми-ижемцев. Информанты передали экспертам видеозапись коми свадьбы 1991 года. На видеозаписи можно увидеть фрагмент свадебного причитания. Старшее поколение информантов было представлено Татьяной Ильиничной Филипповой и Галиной Михайловной Коневой, от которых были зафиксированы песни, информация о традиционном быте ижемцев, исторические сведения (например, рассказ о японце, державшем торговую лавку в Ижме до революции).
В музее группа исследователей встретилась с Мариной Петровной Артеевой, которая рассказала о традиционных ижемских рыбных блюдах. Группа продегустировала печорскую слабосолёную сёмгу, несколько видов квашеной рыбы «иска чери», рыбацкую уху без муки и картофеля и др. Информант рассказала о своей принадлежности к роду Северьяна (Северьян рӧд), выходцы из которого на протяжении веков занимаются рыбным промыслом.
Состоялась встреча с фольклорным коллективом «Сьӧлӧм сьылӧм» («Пение сердца»). Руководитель Галина Михайловна Конева много лет занималась собиранием ижемских народных песен в разных регионах России. Эксперты зафиксировали и отметили хороший, слаженный репертуар коллектива, а также старинные наряды участников.
Много информации по традиционному женскому костюму удалось записать в доме Валентины Кирилловны Каневой. Она показала доставшиеся ей по наследству сарафаны, передники, платки из старинных тканей.
В деревне Гам исследователи фиксировали песенный репертуар любительского коллектива «Шӧвк тугъяс» («Шёлковые кисти»). Руководитель коллектива Нина Николаевна Чупрова провела экскурсию по интересным местам Гама. Эксперты посетили обетный крест 1910 года и дом известной ижемской целительницы Тандзе Марьи (Марии Фёдоровны Рочевой). Могила Тандзе Марьи, где группа также побывала, является местом паломничества.
В Сизябске ученых принимала Ольга Валерьевна Семяшкина. Работа в селе началась с посещения обетного креста. Это живая традиция, заключающаяся в том, что на день Святого Пантелеймона люди тайно набивают вышитые тканевые крестики на обетный крест. Так местные жители просят исцеления для себя и своих близких.
Состоялась встреча с семьёй потомственных оленеводов Каневых ― Татьяной Анатольевной и Митрофаном Яковлевичем. Хозяева встретили гостей блюдами традиционной кухни оленеводов: жареными на печи-буржуйке оленьими рёбрышками (хайна), супом из оленины, блинами на оленьем жире (яя вый) и др. Татьяна Анатольевна продемонстрировала гостям авторские изделия из оленьей шкуры и даже провела небольшой мастер-класс по выделке. Ценные сведения о народном костюме записали от местной жительницы ― опытной швеи Ольги Олеговны Чупровой. Там же в Сизябске у старожилов села Матильды Васильевны Артеевой и Клары Петровны Артеевой записали образцы песенного фольклора. Интерес у исследователей вызвал фрагмент свадебного причитания, исполненный Кларой Петровной по её личным записям. В Сизябском сельском Доме культуры им. Т.С. Чупрова эксперты ознакомились с репертуаром фольклорного коллектива «Ыбса дзоридзъяс» («Цветы на холме»). Записаны варианты песен «Един молодец», «Сидела Катюшенька», «Сад йӧрын» (коми вариант «Во саду ли в огороде») и др.
В деревне Бакур экспедиционная команда побывала в чуме. Екатерина Маратовна Семяшкина и три тёзки ― Надежда Григорьевна Чупрова, Надежда Георгиевна Чупрова и Надежда Николаевна Чупрова исполнили несколько песен, которые любили петь их родители-оленеводы, рассказали о быте оленеводов.
Работа в селе Мохче также началась с обзорной экскурсии, которую провели местные краеведы Любовь Филипповна Терентьева и Вероника Эмильевна Сметанина. Экспедиционная группа посетила действующую школу 1916 года постройки, где сохранилось много элементов оригинального интерьера. Работа продолжилась в Мохченском сельском Доме культуры. Вероника Эмильевна Сметанина приготовила блюда, обязательным ингредиентом которых является борщевик Сибирский (азь гум): суп из оленины (азя шыд), студень и даже варенье. Любовь Робертовна Семяшкина представила генеалогический проект «Золотые корни». Светлана Георгиевна Чупрова рассказала о проекте «Двухэтажная Мохча». Приятной находкой дня стала песня «Юлонька» (от русского «улонька»). Коллектив «Сьӧлӧмшӧръяс» (букв. «те, кто в самом сердце») воспроизвёл песню в аутентичной манере по аудиозаписи, сделанной от бабушки одной из участниц коллектива: «Юлонька, юлонька, улка широка / Как по этой улонька выросла трава / Росчвели чветики ала-голуба». Художественный руководитель коллектива Надежда Яковлевна Хозяинова передала исследователям записи ижемских народных песен из личного архива.
Последними пунктами экспедиционного маршрута стали Зареченский куст селений и деревня Мошъюга, экскурсию по которой провела начальник Управления культуры администрации Ижемского района, уроженка Мошъюги Виктория Яковлевна Вокуева.
Несколько информантов из Ижемского района рассказали о традиции колыбельных импровизаций, когда под повторяющийся мотив мать напевает ребёнку события прошедшего дня.
Фольклорно-этнографические экспедиции по выявлению объектов НЭД реализуются при поддержке Министерства культуры Российской Федерации. Организатор экспедиции: Государственный Российский Дом народного творчества имени В.Д. Поленова при участии Центр народного творчества и повышения квалификации Республики Коми.
